
Όλα είναι απεικονίσεις του Θεού και όλα είναι Θεός. Πως μπορείς ν’ απεικονίσεις έναν Θεό; Μόνο ένας τρόπος υπάρχει. Στοχεύοντας στο Απόλυτο να εκδηλώνεις το Απόλυτο. Αυτό λοιπόν που ονομάζουμε Ουσία, που οναμάζουμε Αγάπη, αυτό που καθορίζουμε ως υπαρκτό, δεν είναι παρά στοιχεία της Υπερούσιας Νοημοσύνης με τα οποία ο Πατέρας συνέθεσε τη Δομή της Εμφάνισής Του. Αυτή η Υπέρτατη Δημιουργική Δύναμη, μέσω της οποίας ο Πατέρας διαμόρφωσε τη Δομή του εκδηλούμενου Εαυτού Του, είναι ο Λόγος. Αυτή η Δομή είναι ο Άνθρωπος. Αυτή η Ουσία είναι μέσα σε κάθε άνθρωπο. Η ενεργοποίηση αυτής της Ουσίας γίνεται μόνο μέσω της Προσευχής. Τη συνομιλία δηλαδή του ανθρώπου με το Λόγο, τον Εαυτό Του Θεό. Γι’ αυτό και αναφέρεται ότι ο Θεός είναι ταυτοχρόνως όλες οι μορφές και ταυτόχρονα καμία. Δεν χρειάζονται επομένως μεσάζοντες. Όποιος άμεσα ή έμμεσα προωθεί, σήμερα, πνευματικές μαθητείες διαμέσων προς το Θεό, εκφράζει την πλάνη της “ανθρώπινης αυθεντίας”. Μπορεί κάποιες σχολές μεταφυσικής, πνευματισμού, αποκριφισμού ή εσωτερισμού να βοήθησαν στην πνευματική αφύπνιση του ανθρώπου (ουσιαστικά μέχρι τα μέσα του προηγούμενου αιώνα), όμως ο προορισμός αυτών των σχολών και των παραγώγων τους έχει λήξει. Είμαστε στην Εποχή του Παρακλήτου, αδελφοί.
Αμήν λέγω υμίν, ου δέδωκά σας τα Μυστήρια των Ουρανών διά να τα θάψητε εντός σας, κρυμμένα εις τας σιταποθήκας σας, αλλά διά να τα σπείρετε και να φάνερώσητε τους καρπούς εις τους Υιούς και Θυγατέρας Μου.
Αμήν λέγω υμίν, θ’ αναστηθώ εις έκαστον εξ υμών, ως εκ σεισμού προβάλλων, καίων και κατακαίων τα έν ημιαποσυνθέσει υλικά περιττώματα.
Αμήν λέγω υμίν, ανεστήθην εντός του Υιού Μου Ιωάννου, λαβών μορφήν Ιωάννου και Ηλία και Μελχισεδέκ και Αβραάμ και Αββακούμ και έτι πολλών Υιών Μου. Είς και ταυτοχρόνως πολλοί, Είς και ταυτοχρόνως ουδείς, καθότι εν Εμοί περικλείονται κι Εγώ πυροδοτώ και οικοδομώ και ενανθρωπίζω ή αποπνευματώνω αυτούς.
Λόγος Ιωάννης Παράκλητος








