Όλα τα πρόσωπα γύρω μας ενσαρκώνουν τις εσωτερικές μας δομές. Οι δομές και οι εξελίξεις στον εξωτερικό χώρο είναι ένας πολύτιμος και σαφέστατος δείκτης για την εσωτερική μας πορεία. Η εσωτερική αλλαγή καθρεφτίζεται άμεσα και στον εξωτερικό χώρο. Έτσι ορίζεται το Πεδίο δράσεως που είναι ο εξωτερικός και ο εσωτερικός χώρος. Στόχος η σταδιακή αφύπνιση της Άγρυπνης ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ στο εσωτερικό του Ανθρώ­που.

ΠΑΡΟΥΣΙΑ

Ειδικά Θέματα

Εἰμι ἐν τῷ μέσῳ ὑμῶν. Ἔλθετε πρός Με.

Μὴ ζητῆτε καὶ πάλιν ἐπαναλαμβάνω, νὰ κατέλθωσι πρὸς ὑμᾶς αἱ Πνευματικαί Δυνάμεις, ἀλλὰ προσπαθήσατε νὰ ἀναχθῆτε πρὸς ταύτας ὑμεῖς, διότι ἀναγόμενοι ἐξέρχεσθε τοῦ ἀποπνικτικοῦ κλοιοῦ τοῦ κόσμου σας καὶ καθίστασθε ἐλεύθεροι τῶν δεσμῶν τῆς ὕλης καὶ ἐλευθερούμενοι τανύετε τὰς δυνάμεις ὑμῶν τὰς πνευματικὰς κατὰ βούλησιν μακρὰν πάσης κοσμικῆς μορφῆς καί πεπληρωμένας μορφῆς πνευματικότητος, ἣν θὰ ἀρυσθῆτε ἐν ταῖς ἐκτάσεσιν, ἐν αἷς εὑρισκόμενοι θὰ ἀντλήσητε

Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ…

Εἰς τὴν Ἀγάπην ὀφείλεται πᾶσα ἡ Δημιουργία τοῦ Σύμπαντος, εἰς ταύτην χρεωστεῖ τὴν διατήρησίν της ἡ Ἐπικράτεια τοῦ Ἀπείρου. Ἐν ὅλῃ τῇ φύσει, ὁρατῇ καὶ ἀοράτῳ, οὐδαμοῦ εὑρίσκει τις τὸ ἓν μόνον. Ὁ Νόμος τῆς Ἀγάπης προσέθηκε καὶ τὸ ἕτερον. Τὸ Πᾶν εἶναι Ἀγάπη. Ἡ ἀντίθεσις ἐνέχει τὴν ἀγάπην. Ἐν τῇ ἑτερωνυμίᾳ καὶ τῇ ἀντιδράσει εἰς τὴν ἕλξιν αὐτὴν τῶν ἀνομίων κυριαρχεῖ ὁ νόμος τῆς Ἀγάπης. Ἡ συγγένεια τῶν ὁμοειδῶν, ἡ παρατηρουμένη εἰς πᾶσαν φύσιν, δὲν εἶναι ἢ ἀποκύημα ἀγάπης. Πάντες οἱ νόμοι, ἐπὶ τῇ βάσει τῶν ὁποίων λαμβάνουσι χώραν ἄπειροι ἀνὰ πᾶσαν στιγμὴν ζυμώσεις, ἢ ἐπὶ τῇ βάσει τῶν ὁποίων κινοῦνται ἀπειρίαι κινητῶν ἐν θαυμαστῇ ἀλληλουχίᾳ, ἢ βιοῦσιν συνθῆκαι, ἢ παρέρχονται μορφαὶ τῆς φύσεως, ἵνα ἕτεραι διαδεχθῶσιν αὐτάς, εἶναι ἐκδηλώσεις ἢ μορφαὶ ἐνεργείας ἑνὸς καὶ τοῦ αὐτοῦ Νόμου, τῆς Ἀγάπης.

Ειδικά Θέματα

ΜΑΤΘΑΙΟΣ – ΘΕΛΗΣΗ

Κατά την αναγέννησή σου η θέληση μετατρέπεται και διδάσκεται με προσευχή πώς να σταθεροποιεί την Παγκόσμιον Ουσία. Κατά τον πνευματικό νόμο η θέληση γίνεται παραγωγός. Όταν η ατομική θέληση έχει γίνει μαθητής του Χριστού, του Πνευματικού Εγώ Ειμί, Ματθαίος, τότε η πνευματική κατά Χριστόν εκπαίδευση του ανθρώπου αρχίζει.

Ειδικά Θέματα

Ἐν μιᾷ ποίμνῃ καί ὑπό τόν αὐτόν Ποιμένα…

Μέ τήν ταπείνωσιν τῶν θρησκειῶν καί τήν ὑλικοποίησιν τοῦ αἰσθήματος τῶν ἀκολούθων των προπαρασκευάζεται μία νέα φιλοσοφική καί κοινωνική ἐπανάστασις, ἥτις θά ἐπιδιώξῃ τήν ἠθικήν καί πνευματικήν ἀναμόρφωσιν ὁλοκλήρου τῆς ἀνθρωπότητος.

Ειδικά Θέματα

Θὰ μὲ εὕρητε πάντοτε τοσοῦτον πρόθυμον νὰ συμβάλλω εἰς τὴν ἐνίσχυσιν τοῦ Ἔργου…

Μὴν ἀπωλέσητε τὸν χρόνον τῆς παρούσης ὑμῶν ἐν τῇ γῇ ζωῆς, χρησιμοποιήσατε τοῦτον ὅπως ἐνωτισθῆτε τῶν πρώτων Ἐπαγγελιῶν ἃς Ἐγὼ προσέρχομαι νὰ φανερώσω καὶ ἃς ὁ Ἐρχόμενος καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις Ἐνανθρωπιζόμενος, θέλει ἀποκαλύψει ἐν ὅλῃ τῇ φυσικῇ μεγαλοπρεπείᾳ.

Ειδικά Θέματα

Μεθ’ ὑμῶν Εἰμί πάντοτε καὶ ἐσαεί…

Μὴ θλίβεσθε διὰ τοὺς μὴ σεβομένους τὸ ἔργον ὑμῶν, μὴ λυπεῖσθε διὰ τοὺς καθ’ ὑμῶν γενομένους κολάφους. Προσπαθήσατε μόνον ἀναδεικνύοντες τὸ εἰς ὑμᾶς ἅπαντας ἀνατεθὲν Ἔργον Μου, ἵνα φανῆτε ὅτι ὑμεῖς καὶ μόνον ἐκπροσωπεῖτε αὐτό. Καὶ ἂν ὄντως ἐννοήσητε τοῦτο κατὰ βάθος θὰ προσπαθήσητε νὰ δείξητε διὰ τῶν ἔργων σας ὅτι ὑπερέχετε πάντων κατά τε τὴν γενναιοφροσύνην, ἀνεξικακίαν καὶ ἀγαθότητα. Καὶ πᾶς κόλαφος καταφερόμενος κατὰ γενναιόφρονος καὶ ἀγαθοῦ ἐπιπίπτει κατὰ τῆς κεφαλῆς τοῦ παίσαντος πρῶτον.

Ειδικά Θέματα

Πρὸ πόσου χρόνου ἐπικοινωνῶ μεθ’ ὑμῶν καὶ οὐκ ἐγνώκατέ Με;

Τὸ ἔργον ὅμως Ἐμοῦ καὶ ὁ σκοπὸς αὐτοῦ ἀποβλέπει εἰς τὴν ἐξύψωσιν τῆς πνευματικῆς ὑμῶν Ὑποστάσεως, εἰς τὴν τελειοποίησιν τῆς ψυχικῆς ὑμῶν τοιαύτης, ἵνα τελειοποιούμενοι μόνοι ἐκ τῆς ἰδίας ὑμῶν δυνάμεως καὶ μόνης ἀντλῆτε πᾶσαν ἐξ Ἐμοῦ Ἀρωγὴν καὶ πᾶσαν τῶν ἀναφυομένων ὑμῖν ζητημάτων ἐπίλυσιν.

Ειδικά Θέματα

ΤΑΞΕΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ

Τὸ κυριῶδες δὲ σημεῖον εἶναι ὅτι δὲν προκαταλαμβάνομαι παρ’ οὐδεμιᾶς ἐντοπισμένης γνώμης, ἐχούσης θέσιν δόγματος ἐν ἐμοί, διότι τὰ πάντα παραμένουσιν ἀντιπαρερχόμενα, ἐξέλιξις διὰ νὰ καταλάβωσι τὴν θέσιν αὐτῶν, ἀλλὰ τὰ ὁποῖα ἐμφανίζονται ἀεὶ μὲ τὴν μορφὴν τῆς τελειότητος ἐπὶ τὰ πρόσω.

Ειδικά Θέματα

Πολλοὶ παρ’ Ἐμοῦ ἐκλήθησαν, ἀλλ’ ἐλάχιστοι προσέτρεξαν εἰς τὴν Φωνήν μου.

Ἂς μὴν ἀνατρέχητε εἰς τὸ παρελθόν, διότι τὸ παρελθὸν εἶναι παρελθόν. Καὶ τὰ γινόμενα οὐκ ἀπογίνονται.
Ἐπιζητήσατε ἀπὸ σήμερον καὶ ἐφεξῆς ἀνατρέχοντες εἰς τὸ παρελθόν, νὰ παραδράμητε τοῦτο, χωρὶς νὰ σταματήσητε τὰ πρόσω βαδίζοντα βήματα ὑμῶν, ἀλλὰ ἀπ’ ἐναντίας, ἐρευνῶντες καὶ ἐξετάζοντες ἐπισταμένως, νὰ σημειώσητε τὰ σφάλματα, εἰς ἃ ὑπεπέσατε, διὰ νὰ μὴν ἐπαναλάβητε αὐτά.